2020 年 8 月 17 日，复旦大学当代国外马克思主义研究中心暨全国当代国外马克思主义研究会暑期高级研修班在线上成功开幕。复旦大学哲学学院副院长、国外马克思主义研究中心副主任张双利教授主持了开班仪式，出席开幕仪式的还有全国当代国外马克思主义研究会会长、复旦大学当代国外马克思主义研究中心主任吴晓明教授，复旦大学哲学学院院长孙向

晨教授，复旦大学哲学学院祁涛老师，复旦大学哲学学院王春明老师。在开幕仪式上，张双利教授指出暑期班的学术导向是强调理论和现实问题的对接，并简要介绍了暑期班的筹备过程和学术期望。孙向晨教授指出，国外马克思主义学科源远流长，复旦大学早在上个世纪末就对之展开了研究，也形成了一定的研究基础和研究特色。学者们的任务不单是介绍国外马克思主义，还要结合中国当代的状况与人类的境况来加以研究，并且创造国外了解中国的窗口。孙向晨教授介绍了复旦大学国外马克思主义学科点的基本状况与未来规划，并衷心祝愿暑期班取得圆满成功，祝愿各位学者学习愉快。吴晓明教授表示，

全国当代国外马克思主义研究会特别注重暑期班这个平台。他指出，在当下百年未遇之大变局中，我们要努力做到学与思的结合，当代国外马克思主义哲学研究学习和思想的任务因此更加重大，肩负着思考人类文明的发展、现代人类文明的实质的任务，希望暑期班把国外马克思主义前沿与人类文明的未来结合起来，推动相关问题的讨论与学术的交流。祁涛老师从筹备工作的角度介绍了暑期班的情况，简要介绍了由三位青年教师和十几位学生助教组成的课务团队，讲解了课程相关注意事项以及听课、小组讨论等方面的安排。吴晓明教授作了题为《当代中国的历史性实践与时代问题的焦点》的开幕报告。吴晓明教授指出，在开幕报告中讲这个题目，是因为当下我们面临决定性的转折点，这个转折点是由当今中国的历史性实践提交出来，这要求我们在研究中有自己的立脚点，并且把研究汇聚到时代问题的焦点上。马克思当年曾多次提及时代问题的焦点，他在《<黑格尔法哲学批判>导言》当中曾就德国的现实与德国的哲学问题探讨过时代问题的焦点，在《共产党宣言》最后一章当中，马克思提到了法国、瑞士、波兰、英国、美国，他特别提出，要把主要注意力集中在德国，当时德国比较落后，但德国正处在资产阶级革命的前沿，而德国资产阶级革命只能是无产阶级革命的序幕，这也是对时代问题的焦点的探讨。对马克思的回顾并不是要进行比附，而是要强调我们的研究要集中在时代问题的焦点上。如果我们能找到坚实的立脚点，并把研究集中到时代问题的焦点上，那么这就是我们当代国外马克思主义研究的重点。吴晓明教授认为，若要谈当代中国的历史性实践与时代问题的焦点，则应讨论三个方面。第一，当今中国的历史性实践是一个过程，这个过程是近百年来中国的历史性实践，它的基本规定用两个关键词来概括，一个是现代化，一个是马克思主义中国化。中国近百年的命运中，面临着现代化的任务，我们被抛到世界历史过程中，并且从属于这种基本的支配关系，对于中国发展过程来讲，现代化是一个本质的问题。中国的现代化需要通过一场社会革命为之奠基，这使得中国的现代化进程和马克思主义具有了本质的关联。这种关联并不是主观想象出来的，而是现实的历史进程，一个现代化的进程必须通过社会革命。第二，中国特色社会主义实践处在新的历史方位上。20 世纪的最后十几年，世界社会主义经历了前所未有的挫折。福山认为历史已经终结了，他响应了当时意识形态氛围和知识界普遍的观念。德里达写出了《马克思的幽灵》，他认为马克思主义今天不再有肉体性的在场，它是一个幽灵的存在。但德里达没有看到，有一支马克思主义是现实的存在，不是幽灵般的存在，它是中国化的马克思主义。我们已经处在发展的转折点上，我们称之为新的历史方位，这个新的历史方位对我们今天了解现代人类文明及其意义非常重要，对此，一个简单的表述是：中国特色社会主义进入到新时代。第三，当代中国的历史性实践在完成现代化任务的同时在开启新的人类文明的可能性。当代中国的历史性实践具有黑格尔所说的世界历史意义，具有世界历史的普遍性。我们固然要展开现代化任务，但不能仅仅局限于现代性的范围之内，其意义在于对现代性的扬弃。在开幕报告的最后，吴晓明教授再次重申，在同国外马克思主义的对话中，我们要开展出理论与实践的全新境地，我们今天研究国外马克思主义还需要以一个真诚的态度去学习、了解、掌握，要赢得自己的立脚点，形成关于时代问题的焦点。

   下午 14:00，韩秋红教授做了本次研修班第一场专家报告，本次报告由陈学明教授主持。韩秋红教授报告的题目是《西方马克思主义的资本主义批判理论研究：论题、方法与回应》。晚上 18:30，邹诗鹏教授做了第二场专家报告，本次报告由祁涛老师主持，邹诗鹏教授报告的题目是《西马传统的终结与当代激进左翼理论的定位问题》。8 月 18 日上午 9:30，陈学明教授做了本次研修班第三场专家报告，本次报告由鲁绍臣副教授主持。陈学明教授报告的题目是《西方马克思主义对人的存在方式的研究》。下午 2:00，刘怀玉教授做了本次研修班第四场专家报告，本次报告由邹诗鹏教授主持。刘怀玉教授报告的题目是《青年恩格斯与马克思主义城市哲学的开创》。报告主要围绕恩格斯的文本《英国工人阶级状况》展开。8 月 19日 9:30，郇庆治教授作了本次研修班第五场专家报告，题目是《马克思主义生态学构建的三大进路：学术文献史视角》，报告会由王凤才教授主持。当日 14:00，汪行福教授作了本次研修班第六场专家报告，题目是《信而不狂，疑而不丧——走出犬儒主义和民粹主义意识形态双重困境》，报告会由祁涛老师主持。当日 18:30，蓝江教授作了本次研修班第七场专家报告，题目是《大数据时代与批判理论重建》，报告会由吴猛教授主持。8 月 20 日 9:30，王凤才教授作了本次研修班第八场专家报告，本次报告由鲁绍臣副教授主持。王凤才教授报告的题目是《后哈贝马斯时代批判理论新发展》。下午 13:30，郑作彧教授作了本此研修班第一场青年论坛报告，本次报告由周爱民副教授主持。郑作彧教授报告的题目是《时间的异化与世界关系的重建---批判理论第四代的时代诊断与争论》。下午 15:00，张寅博士作了本次研修班第二场青年论坛报告，本次报告由周爱民副教授主持。张寅博士报告的题目是《空无还是最小之有：唯物主义存在论的一个基本问题》。8 月 21 日，复旦大学当代国外马克思主义研究中心暨全国当代国外马克思主义研究会暑期高级研修班在线上举办了最后一场专家报告、小组汇报以及结业仪式。上午 9:00，张双利教授作了本次研修班第九场专家报告，本次报告由王春明博士主持。张双利教授报告的题目是《从资本主义的结构性转型看西方民主的危机》。上午 11:00，暑期课程六位学员代表分别表达了在密集的暑期课程当中的宝贵收获，以及对来年的暑期课程的期许。

   在结束小组汇报之后，吴晓明教授主持了暑期课程的结业仪式，进一步重申了此次暑期课程主题的重要性。张双利教授作为结业仪式的发言者，首先回顾了暑期课程的筹备情况，随后表达了对授课教师、各位学员、筹备小组老师的感谢，最后表达了我们今后在国外马克思主义研究方面的期许：从介绍性研究进一步提升到以现实问题为导向、有自己的立足点、有自己的问题意识的研究。