资本主义批判

韩秋红 孙颖

[摘要] 在一定意义上说，某种理论能够在发生地之外产生重要价值，其自身必然包含有助于解决这一时代根本难题的基本观念，它需要将自身的形态特点投射到具体的历史情境中，从而赋予自身新的意义，西方马克思主义资本主义批判理论在中国就是如此。作为当代马克思主义资本主义批判理论总体性的重要组成部分，其在发展过程中对资本主义认识的真知灼见变相启发着中国学者对社会主义制度的思考，其在马克思主义基础理论和当代中国语境中生发出的关涉如何深刻认识马克思主义基本立场与方法、如何审视当代中国社会发展道路和当代中国人生存境遇的研究理路，开启了具有时代性和民族性的中国意义。

[关键词] 西方马克思主义　资本主义批判理论　中国意义

（作者单位：韩秋红，东北师范大学马克思主义学院；孙颖，东北师范大学马克思主义学院）

孙秀丽

[摘要] 近年来，英国马克思主义研究蓬勃发展，并呈现出多维度、跨学科、批判性和全球意识等特征。围绕当代资本主义的危机和困境，英国马克思主义学者在继承和发展马克思主义历史遗产的同时，也提供了有关当代资本主义社会丰富的诊断分析和解放策略。本文试图从数字资本主义批判、女性主义批判、生态主义批判、新自由主义批判和未来新社会等几个方面介绍英国马克思主义研究的新视角，从而对我们深入理解资本主义提供理论启发，同时也说明，英国的资本主义批判在理论视域和现实关注等层面有待进一步深化和扩展。

[关键词] 英国马克思主义；当代资本主义；社会批判；替代性方案

（作者单位：上海外国语大学马克思主义学院）

张能

[摘要] 德勒兹曾长期致力于批判资本主义的研究。德勒兹对资本主义的批判内在地包含着三重视域或向度：资本主义的欲望经济学批判，即以压制的权力去操控欲望；资本主义的精神分析批判，即精神分析对欲望的投放纠缠于俄狄浦斯的图形或结构，而无法达到力比多的社会包围这一层面；资本主义国家装置的批判，即它代表着对各种欲望流动力进行捕获或者摧残的权力组织。在德勒兹看来，要在资本主义这个制度寻找创造力，方法就是要使其这个制度精神分裂化，即通过精神分裂令资本主义制度不断分裂分化，破坏其集权等级系统，从而实现新的事物创造的可能。或者说，通过对资本主义的批判性分析，德勒兹希翼或者呼唤的是一种新的创造和新的力量的到来。

[关键词] 德勒兹；资本主义；欲望；生产；精神分裂；战争机器

（作者单位：西南大学西方马克思主义研究所）

卢鹏 韩昀

[摘要] 作为英国马克思主义发展的重要载体，英国新左派在其理论建构过程中广泛吸收了不同理论家的研究成果。其中，美国社会学家赖特·米尔斯在“破”与“立”两个基本维度对其产生了极为深刻的影响：一是批判当代发达资本主义社会的民主制度和大众文化；二是建构资本主义社会中左派知识分子的历史任务和政治目标。但现实语境和理论资源的不同又导致两者存在明显差异性。通过考察米尔斯和英国新左派的理论对话过程，有助于我们从更客观的学术史角度理解并评价英国马克思主义理论的价值与不足，并从整体背景下把握当代西方左派的现实关怀和理论初衷所在。

[关键词] 赖特·米尔斯；英国新左派；资本主义批判；政治目标

（作者单位：卢鹏　厦门大学马克思主义学院；韩昀　华侨大学马克思主义学院）

斯蒂芬·甘德勒著　谢静译

[摘要] 墨西哥学者玻利瓦尔·埃切维里亚（1941-2010）是拉美马克思主义的主要代表人物之一，他长期致力于美洲批判理论的构建和拉美马克思主义的发展。本文旨在解读他的核心概念“历史的精神”及其相关理论。埃切维里亚认为，资本主义现代性精神气质有四种形式，即：现实主义气质、浪漫主义气质、古典气质和巴洛克气质，并特别关注后者。在埃切维利亚看来，拉丁美洲特殊的历史背景造就了当地资本主义现代性的巴洛克气质。这种精神气质建立于拉美社会的经济结构基础之上，植根于生产和消费使用价值的基本形态中，是整个社会符号系统的基础。巴洛克气质的重要特征是文化混血，在拉丁美洲存在着一种较为模糊的共存方式，以及随之而来的不发达的交往行为。与哈贝马斯等人对不发达交往行为的观点不同，埃切维利亚认为巴洛克气质无视殖民主义及其资本主义后果，具有通过鼓励与他者的和谐共处为模糊这些界限和限制提供了可能性，能够将误解作为一种交往方式重新功能化，允许和平共处，因此它在现实主义气质失败的地方却获得了成功。

[关键词] 埃切维利亚；现代性；历史的精神；巴洛克气质；拉丁美洲

（译者单位：华东师范大学马克思主义学院）

西方马克思主义研究

郇庆治  陈艺文

[摘要] 在半个多世纪的不断发展过程中，马克思主义生态学或广义上的生态马克思主义呈现出了三大研究路径或构建进路：对马克思恩格斯等经典作家著述中生态思想的文本诠释与阐发、基于马克思主义基本立场方法来回应生态议题与实践需要的理论重释建构、介于二者之间的对经典文本再阐释与理论重构努力相结合。它们共同的理论旨趣在于，承继或借鉴马克思主义传统中对资本主义制度条件下生态环境问题成因以及社会主义未来替代路径的理论分析和政治选择。因而，从超越欧美生态马克思主义或生态社会主义的理论视域和话语体系的立场来探索构建具有中国特色与风格的马克思主义生态学，尤其是新时代中国特色社会主义生态文明理论，需要我们更准确地理解和把握上述三种马克思主义生态学构建进路的异同及其互动关系，并把对中国特色社会主义生态文明理论与实践的探索置于更为宏大与宽阔的世界性社会生态转型潮流之下。

[关键词] 马克思主义生态学；生态马克思主义；生态社会主义；绿色左翼；社会主义生态文明理论

（作者单位：郇庆治，北京大学马克思主义学院；陈艺文，北京大学马克思主义学院）

蓝江

[摘要] 批判理论曾经是指引着西方马克思主义和左翼知识分子前进道路的指针。从康德开始，批判作为一种启蒙性的力量，帮助我们剥开知识的迷雾，用自己的探索来揭示真理的奥秘。马克思则将批判落实到市民社会的政治经济学之上，从具体社会的现实出发来揭示资本主义的秘密。在大数据时代的今天，在数字技术和智能算法已经成为普遍现象的今天，我们是否还有可能思考批判理论。实际上，已经有了三种不同的路径，试图在大数据时代重建批判理论，“乡愁派”试图通过一个未被算法所玷污的前数字时代来抵抗数字技术带来的社会加速，“共鸣派”则认为数字技术和社会加速不可逆转，关键在于在生活方式和技术加速的节奏中找到共鸣，而“超越派”主张夺回技术和速度的主动权，通过加速，实现比资本主义更快的速度，超越资本主义控制能力，从而为未来社会开辟道路。但实际上，这三种批判理论的路径各有优势，也均有瑕疵。在大数据时代重建批判理论，不能依赖于抽象的观念，只能通过我们自己在现实的数字社会中寻找批判的可能性。

[关键词] 大数据时代；批判理论；可能性

（作者单位：南京大学哲学系，南京大学马克思主义社会理论研究中心）

卢毅

[摘要] 传统马克思主义与经典精神分析都认识到宗教观念的虚幻性，并分别从不同角度展开了各自的宗教批判。传统马克思主义揭示了宗教对于现实世界的歪曲反映作用及其作为意识形态所具有的精神鸦片性质，经典精神分析则阐明了宗教作为无意识幻想之投射在个体与集体心理层面的发生机制及其可能具有的致病效果。然而，在这两种视角下，宗教本身的现实维度或现实功能却似乎都未能得到充分正视。借助于弗洛伊德独具创见的“精神现实”概念，拉康关于虚构之现实效用的创新阐发，以及在此基础上齐泽克尝试综合精神分析与马克思主义而构建的意识形态理论，在新的交互视域下得以形成一种更具解释力与包容性的宗教观，而它或将能够为深入探究人类的宗教问题提供一种有益的视角。

[关键词] 宗教；幻想；虚构现实；精神分析；马克思主义

[作者单位：中山大学哲学系（珠海）]

张大卫

[摘要] 近年来，西方城市马克思主义思想逐渐成为学界关注的热点话题。运用马克思主义理论来回应当代资本主义城市化过程中所出现的问题，构成了马克思主义思想现实化的一条重要途径。本文将以哈维的《叛逆的城市》一书为依据，以现代资本主义城市建设、资本增值的自我矛盾的逻辑与城市革命之间的关系为视角，阐发哈维的“城市革命”思想。此外还将指出，由于哈维不能提出替代资本主义经济引擎的具体方案，所以其“城市革命”思想必然在“组织”等问题的处理上陷入困境。

[关键词] 城市；资本增值；危机；革命；组织

（作者单位：华东政法大学马克思主义学院）

金翱

[摘要] 在阿多诺的文本中，“投射”一词具有多层次的丰富内涵，对投射机制的批判是理解他的否定的解释学的关键。阿多诺认为，作为社会历史现实的二十世纪反犹主义和作为思想意识的观念论形态的哲学分别是启蒙理性不同领域的高潮表达，而它们无一不是失去限制的主体主义的投射产物。虚假的投射机制使得自诩理性的人类始终无法把握现实经验，他们在主体自身的权力图式中侵吞客体，这最终导向自我毁灭的道路。阿多诺的否定的解释学提倡一种反思性的有意识的投射，这种积极的投射必须建立在对当下虚假投射出的形象的否定之上。

[关键词] 投射；主体与客体；启蒙辩证法；否定的解释学

（作者单位：复旦大学哲学学院）

艾德蒙德·柏克著

王淑芳译

汪行福校

[摘要] 真正的历史不是编年史，而是对历史关键时期的重大事件和世界影响的把握。柏克教授强调早期现代史研究的重要性，对霍布斯鲍姆的民主革命和工业革命的“双元革命”的局限性作了批判性分析，在吸取当代学者研究成果的基础上提出了自己的研究框架。19世纪是一个关键的世纪，我们仍然生活在它的影响之下。虽然对19世纪有许多研究，但学界尚未提出一个真正的以世界为中心的历史框架。从世界史视角出发，对19世纪进行人类活动的重要区域和生产、生活各方面进行研究，不仅可以改变我们对它的理智认识，而且也将改变我们对现代性的理解。

[关键词] 世界史；比较研究；19世纪；双元革命；宏观；微观

（译者单位：复旦大学哲学学院）

马克思主义经典著作研究

韩蒙

[摘要] 马克思与青年黑格尔派的关系不仅是一个学术理论问题，而且是一个有待在德国现代化境遇中呈现的思想议题。青年黑格尔派的理论运动中所经历的宗教哲学批判、德法同盟的建立、政治革命与社会革命的分歧、社会主义的德国化阐释，都体现了该学派成员对“德国式的现代问题”的一种尝试性探索和解答。由此展开的青年黑格尔派思想脉络及其与马克思的互动，将为突破既有的研究思路、深化理解马克思哲学变革的意义提供新的视角。

[关键词] 德国；现代；青年黑格尔派；马克思

（作者单位：中国社会科学院哲学研究所）

王旭荣

[摘要] 马克思与青在青年马克思思想的发展历程中，《论犹太人问题》是一个相当关键的文本。马克思在批判鲍威尔对“犹太人问题”的神学提法的时候，把宗教和政治的关系转变为政治国家和市民社会的关系问题。并且，继承和发挥《黑格尔法哲学批判》中关于抽象政治国家的思想，他进一步把现代政治国家解读为完成了的基督教国家，以此消解和克服鲍威尔对基督教国家的定义。这样，马克思不仅揭露了被鲍威尔误解的政治解放的意义及其限度，同时还准确地揭示了现代政治国家本身的宗教性。作为宗教的基督教死于启蒙理性的批判，而作为国家的基督教则在法国大革命中复活。年黑格尔派的关系不仅是一个学术理论问题，而且是一个有待在德国现代化境遇中呈现的思想议题。青年黑格尔派的理论运动中所经历的宗教哲学批判、德法同盟的建立、政治革命与社会革命的分歧、社会主义的德国化阐释，都体现了该学派成员对“德国式的现代问题”的一种尝试性探索和解答。由此展开的青年黑格尔派思想脉络及其与马克思的互动，将为突破既有的研究思路、深化理解马克思哲学变革的意义提供新的视角。

[关键词] 犹太人问题；政治国家；基督教国家；政治解放

(作者单位：复旦大学哲学学院)

李毅琳

[摘要] 青年马克思思想的哲学性吸引了许多英美政治哲学学者的兴趣，《1844年经济学哲学手稿》成为了他们探索何谓善好生活、个体与共同体关系等问题的重要文本。丹尼尔·布鲁德尼通过对《手稿》的深入解读认为，人们能过上善好生活意味着他们可以从事实现人的本性的活动，而人的本性之实现过程，既包括自我实现，也包括相互成全。这种主体间相互成全与相互依赖的关系构成了一种既承认个体性也承认共同性的特殊的共同体。马克思一方面力图摆脱哲学的方式对共产主义中人与世界的关系进行论证，但另一方面他却无法做出充分的论证说明普遍的人的本性，也难以证明共产主义社会中人对世界关系的看法就是正确的。虽然该解读遭到一些学者的反对，但布鲁德尼却能较好地为自己辩护。从个体与共同体的关系出发研究《手稿》、评议其当代解读，我们看到：资本主义私有制有违《手稿》所呈现的善好生活理念，包括布鲁德尼在内的马克思主义者力图寻求更严密的论证对资本主义社会的种种问题进行彻底的批判和扬弃。

[关键词] 善好生活；共同体；共产主义；1844年经济学哲学手稿；人的本性

（作者单位：复旦大学哲学学院）

汪帮琼

[摘要] 公有制究竟能否适应市场经济发展的根本要求、为何对于当代中国市场经济的发展具有不可替代的基础作用？要回答这个问题，就必须搞清楚市场经济的辩证本质。在《资本论》第一卷及相关手稿中，马克思切中商品的辩证发展，研究市场经济从简单商品经济发展到资本主义市场经济的历史过程，科学地说明商品生产的一般性质及资本主义市场经济的特殊内容和发展规律，为探索社会主义市场经济的本质和规律奠定了基本的理论基础。

[关键词] 使用价值；有用劳动；社会劳动；价值

（作者单位：华东理工大学马克思主义学院）

潘裕文

[摘要] 关于马克思价值学说的传统解读，大多采取了以“劳动”解释“价值”的路径，本文试图采取一种与传统解读相反的重新理解，以揭示“价值”范畴在马克思政治经济学批判中的独特意义。马克思批判地指认出古典政治经济学将价值还原为劳动的局限性，即劳动本身并不能直接转换或等同为价值，他因此提出了与劳动价值论截然不同的理解：价值是一种社会形式，是劳动得以抽象化和结晶成对象性的形式前提。马克思对“价值”范畴的揭示，并不仅仅是一个理论工作，而是一种介入现实的实践——在资本主义社会的结构配置之中，价值不仅揭示了资本建构的秘密，而且也透露了资本崩溃的命门。

[关键词] 价值；社会形式；劳动价值论

（作者单位：复旦大学哲学学院）