[摘要]本文旨在对中西哲学的根本差别作出理论上的阐明。其引导性的问题是: 中国哲学在形而上学之内还是在形而上学之外? 西方哲学的本质性是形而上学,即柏拉图主义。形而上学的基本建制在于: 将超感性世界和感性世界分割开来并且对立起来; 认真理或实在仅属于超感性世界; 感性的事物由于“分有”超感性的理念才被视为真的或实在的。与之形成决定性对照的是: 中国哲学从未居于形而上学的建制之中; 这决不意味着它不分辨且不触动超感性的东西( 形而上者谓之道,形而下者谓之器) ; 但中国哲学的独特建制恰恰在于: 道器不割、体用不二。中西哲学的根本差别须根据其基本建制去加以分辨,此种分辨的结果是: 西方哲学的实质是形而上学,而中国哲学则依其本质一向就在形而上学之外。
[关键词]中西哲学;比较形而上学;基本建制;道器不割;体用不二



